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欧阳竟无门下，研习法相唯识之学。1922年，应蔡元培之请，任教于北京大学，主讲《唯识概论》。次年，焚旧稿而另创《新唯识论》。抗日战争期间，迁居四川璧山和乐山，著书立说，先后受聘于复性书院、勉仁书院，并...看法。作者认为，“唯识法相，渊源广远，资藉博厚，而其为书也，又条件分明（如法相书——原注），统系严整（如唯识书——原注），佛家哲学方面名词术语，盖亦大备于唯识法相诸要典，撮要而释之，则可以读其书而通其...
陈士强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020948190.html
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一提到净土法门，学佛者会想起有人间净土、东方药师如来净土、弥勒净土、西方阿弥陀净土及诸佛净土等等，这是其一。也有认为净土者，即"愚夫愚妇"念佛求生西方极乐世界也，愚者可行，智者不足取，还是学禅、学教、学密、学法相唯识来得高雅和受用。对于这二种人的理解，前者以为净土包含广泛，把握不住重心。后者则只认识到称名念佛太简单、不足学。其实这是不理解真实义理所至。也有认为净土法门念佛求生西方极乐世界，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041948500.html
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从意识的本体（阿赖耶识）真正的心王上既种而成，既心而成，既身而成。法相唯识学把世界上万事万物归纳为百法五位，又把五位百法结为八识，因而说万法唯识。这八个识都是心体起分别而现出的作用，所以叫做识。万...开发生起的，都是唯识所变。不过高层的禅定是转识成智后的智证境界，不是识变境界，但其本质根元，仍是阿赖耶识。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071695.html
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转识成智，即身成佛是学佛者的最高目标。转识成智，可以理解为将现有的一切感觉和意识转化成最高层次的。即提高人的思维空间。
根据法相唯识学的理论，客观存在的世界有着各种存在的形式和层次，并随着人的（有情的）认识和感觉水平的不同而展现着不同的形式和层次。因此世界的真如实相就是“色心不二”的六大，有什么样的“心”（认识世界的层次），就有什么样的“色”。
世界存在的不同层次代表不同思维空间（智慧...
佚名
|论坛精华|
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范围。比如培根、洛克、休谟等，算是主观的唯心论，黑格尔算是客观的唯心论，康得算是意志的唯心论，詹姆士算是经验的唯心论，柏格森算是直觉的唯心论，罗素算是存疑的唯心论（这一唯心论的分类法见于太虚大师法相唯识...感。
至于佛教的唯识论呢，虽讲‘三界唯识’，三界之内的万事万物，均由八识所变，一切的物象──器界，均是八识的相分──现行，但是并不否定自我而外的一切众生，三界唯识，是说三界...
佚名
佛教问答
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朝鲜学僧与法相宗 金德洙(韩国) 柳雪峰 法相宗是唐玄奘及其弟子窥基创立的佛教宗派，因分析法相以阐明宗义而得名。它主张一切现象唯识所变，故称唯识宗或法相唯识宗。窥基常住慈恩寺弘法，人称慈恩法师，因而法相宗又称慈恩宗。它继承古印度瑜伽行派学说，以六经十一论为所依经典，《成唯识论》为代表著作，主张外境非有，内识非无，唯识无境为基本理论。朝鲜学僧将法相唯识学说传人朝鲜，形成了朝鲜佛教的法相宗(慈...
金德洙(韩国) 柳雪峰
|佛学论文|因明|五明|
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，慈氏学渐衰，殆成绝响。清末民初，有杨仁山居士刻印经书，倡导于前。欧阳渐、韩清净等居士发扬于后，一时慈氏学复兴。南京支那内学院欧阳渐居士，及北京三时学会韩清净居士，毕生致力于法相唯识的研究，二人著述颇丰，在当时被誉为“南欧北韩”。 及至现代，北京韩镜清居士，亦致力于法相唯识的研究。在北京成立“慈氏学开发中心”，专门弘扬慈氏学。韩镜清居士精通藏文，已将汉译藏经中未有的慈氏学论典，从藏文藏经中翻译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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27 第二章 玄奘的思想 27-33 第一节 法相唯识学 27-31 1． 印度佛教的背景 27-28 2． 法相唯识学的基本...研习《摄论》，由是声誉日隆。 鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奘思考解决的问题。此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授 《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿...
朴均吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205959756.html
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论述，对弘扬法相唯识学有重要作用。刘毓篙称其为“释氏之《小学组珠》”。 （一）从关注儒家的性命问题而转入研究佛学 王夫之治法相唯识学，一为应先开上人之邀约；二为当时研讨唯识学正掀起热潮，船山亦受其...问题而研究佛学的。 王夫之将最关注“性命”问题的禅宗引入法相宗的阐释。他对法相宗八识、四缘、十二支、五位唯识、八识转成四智等范畴、命题作了专门的阐释，尤其对“迷悟二门”，即对佛性的觉悟问题论述更为...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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（法义研求门）） 问：“唯识宗的创始人是谁？主要修习依据的经典是哪些？特点是什么？当代中有哪些高僧大德？道场在何处？” 答：现在我好像没有听说过了。法相唯识宗如果是讲到创始人，始祖都是释迦牟尼佛，...常常称他为“当来下生弥勒佛”，他现在还是等觉菩萨，后补佛。念弥勒菩萨，修弥勒净土，他的目标是兜率陀天弥勒内院，修这个法门是要修定的。弥勒菩萨在佛门里面是法相唯识的大士，修弥勒法门多半都是修法相宗的，我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552468380.html